MBA雜志：有些東西，長期積累會改變一個人內(nèi)在的質(zhì)素

       這種經(jīng)歷筆者我也有。而且時至今日，也沒有辦法很好地克服。不單我有，我周圍認識的人，太多有類似的情緒。朋友講出這些，我一點都不奇怪。

我知道一些辦法可以抵御這種情緒。比如，下班之后買菜做飯，和關(guān)系融洽的室友一起聊天、看電視。我畢業(yè)后的第一年就是這么過來的。當時合租的加上我一共三人，都是男的，同事，大家一塊去菜市場買雞蛋、蘑菇和肉，研究要做什么菜吃，每個人都搶著炒菜，都不喜歡刷碗。

那只是一時的興趣，到后來，飯就做不下去了。老是有人不愛刷碗，還有人常帶朋友來，慢慢地，一點一滴的芥蒂就形成了彼此間的隔閡。頭一年元旦還坐在一起聊新年愿望，后來就各玩各的了。等到不一起合租了，關(guān)系倒好了些。

一個人住的時候，這種感覺更加強烈。所以后來我經(jīng)常晚上跑到同事辦公室里玩，其實不是跟他玩，而是希望自己身邊有個活物。

說出來不太好聽，就像是身邊有一只貓一只狗，他跟我比較熟了，也不介意我這么比喻。

一個人住的話，養(yǎng)只貓養(yǎng)只狗都挺好的，再不行，養(yǎng)一盆花也好。這樣，你得時不時地想著給它澆水，想著有一樣東西需要你伺弄?？傆袀€念想，有個牽掛。

但這并不是很徹底的方法。徹底的方法，是一定要努力找到自己生命的核心。

前一段時間看一篇牟宗三的文章，大致內(nèi)容我忘了，關(guān)鍵的一點是，他說一個人應當找到能發(fā)揮出上天賜予自己的稟賦的地方。牟宗三的觀點很多我不贊同，但這一點上，他說得特別對，也特別重要。

比如魯迅，假如去做一名醫(yī)生，以他暴躁的脾氣乖戾的性情，恐怕很難成為一名杰出的醫(yī)生，但棄醫(yī)從文后就不一樣了。當他拿起筆，就可以寫出嬉笑怒罵的雜文，無與倫比的小說，上天賜予他的性格，在文章里發(fā)揮得淋漓盡致。

魯迅不是一個好性格易相處的人，這種人如果干別的行業(yè)，恐怕會很失敗，搞不好還是一個到處傳遞負能量的人。所幸他有機會拿起筆來寫東西，成就了一個時代的天才作家。

李叔同也是如此。假如他不是中年后出家當和尚，他也會是個藝術(shù)家，但恐怕不會成為橫空出世的大藝術(shù)家。但削發(fā)為僧之后就不一樣了。那樣的僧人，整個二十世紀都是絕無僅有的。

開明書店曾托夏丏尊請他寫字模，也就是印書需要找一個人的字作為模板，李叔同是有名的書法家，就想請他來寫。

李叔同很爽快地答應了。工作進行了一階段，他又反悔了。反悔的理由之一是，有許多需要書寫的字非常不適合出家人寫，比如刀旁的字，殘酷兇惡的太多了。

“又女部中更不堪言，尸部中更有極穢之字，余殊不愿執(zhí)筆書寫，此為第二之原因，此原因甚為重要。”這是李叔同給夏丏尊的信。唯有這樣質(zhì)地的人，才可能弘揚南山律宗。李叔同的出家，真是尋找到一個把稟賦發(fā)揮到淋漓盡致的機會。

但據(jù)我之所見，十之八九的人并沒有找到這樣的機會，找到一個最能發(fā)揮自己天性的事情來做。

一旦找到這樣的事情，下班之后該做什么，周末該去哪兒玩，統(tǒng)統(tǒng)都不是問題。因為必然有一樣事情，讓你愿意傾注心力。它足以填補掉你的空余時間，并讓你的生命因此綻放出光彩。

我有個高中同學，現(xiàn)在在高校教書，他說他的博士讀得非常輕松。但在外人看來，他那時候的生活相當艱苦。

當年在中科院物理所，那是寸土寸金的地方，他一家兩口租房才一月700塊錢，同學去他家吃飯，五六個人都很難坐下，上廁所要去樓下幾十米外的公廁。但他們生活得很開心。

他說他發(fā)論文和畢業(yè)一切都非常輕松，毫不費力，而我問他的工作與作息，他說每晚在辦公室做實驗到十點多回家。這就是一種非常良好的工作生活狀態(tài)，能夠在所從事的事情上找到樂趣，從而無需考慮空閑下來該干什么。

現(xiàn)在，他去深圳大學任教，生活條件比很多同學好，但他的工作狀態(tài)依然同在讀博時差別不大。

我很羨慕他的就是，每天都可以做些事情，是這個世界上只有為數(shù)不多的人正在做的，而且每一步努力，都有可能為人類社會往未知領(lǐng)域的邁進做出貢獻。他沒什么背景，一個人出來拼搏，現(xiàn)在衣食無憂，未來前景無限，這正是長期修來的福報。

所以我覺得，一個人應當找到一樣事情，在從事這樣事情的時候，自己能感到由衷的快樂，并且能夠最大限度地發(fā)揮出自己的天性，同時，還會為未來的人生開辟一條道路。

反觀我自己的經(jīng)歷，我覺得我也是很幸運的。我本來應該從事金融行業(yè)，我的同學絕大多數(shù)都在干金融，而且金融也是比較掙錢的一行。但真從事那樣的工作，我會很痛苦，而且必定干得很糟糕。

我辦事不利索，不擅長跟人打交道，也不飲酒。幸虧我畢業(yè)后去了一家無所事事的事業(yè)單位，一直沒有丟掉寫作。那時候?qū)憱|西也沒人給錢，純粹是下班之后沒事，讀書和寫作，成為填補空閑的一種手段。而且在寫作的過程中，寫到順暢的時候，也有很過癮的感覺。

但我迄今仍然沒有找到生命的那個點。它可以是寫作，但單說寫作太籠統(tǒng)，寫小黃文也是寫作。從前就有朋友請我寫小黃文，就是文學網(wǎng)站連載的那種，說那個來錢快，我婉拒了，那個我不擅長，寫不擅長的東西，我會很痛苦。

它也可以是讀書，但單說讀書也太籠統(tǒng)，我并不是讀所有的書都很開心，十之八九的書會讀得昏昏欲睡，了無趣味。常有人問我，佛經(jīng)那么枯燥你怎么讀得下去?其實我也讀不下去。我經(jīng)常讀著讀著頭就歪桌子上睡著了。

但我知道有些東西的長期積累會改變一個人內(nèi)在的質(zhì)素，讓這個人身上有一些與眾不同的東西。那么，當這一點展露在外的時候，就讓這個人散發(fā)出不同的氣質(zhì)。

董仲舒說過一句話：正其誼不謀其利，明其道不計其功。我們這個社會是反過來的。做一件事要講究能帶來什么。

但是，如果一件事能給我們帶來很有價值的東西，通常我們是看不見的。因為我們的視野太窄，能看見的都是小價值。這么說，又似乎變成另一種功利主義了，“老子”式的功利主義。

就我個人的經(jīng)歷而言，積攢到現(xiàn)在，對人生最有意義最有幫助的東西，都不是當初為了今后有用才學的。而是因為興趣因為好玩才去了解的，現(xiàn)在，它們成為滋養(yǎng)我生活與創(chuàng)作的源泉。

古人說，窮理、盡性、俟命。這條路是永無窮盡的。每往前邁出一小步，多窮一步的理，就可以多盡一分的性。

始終走在這條路上，探尋自己的方向，自然無暇顧及日子該如何打發(fā)這種問題。因為你永遠知道哪些事情可以讓你的生命變得更加有意義。