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導(dǎo)讀：一位優(yōu)秀的MBA管理者，一定是一個能夠心靜如水、愿意探究事件全貌的人，不張揚、不噪動、雖然偶爾也會被情緒所影響，但會調(diào)節(jié)自己的關(guān)注力盡量放在事情本身，因為他知道只有這樣才可能做出正確的判斷。
現(xiàn)在很流行一個詞叫做“活在當(dāng)下”，按照正念的理解，就是把個人的注意力完全集中在此時此刻對個體內(nèi)部和外部刺激的體驗上。比如，吃飯的時候注意力在品嘗食物的美味上，工作的時候?qū)Ｗ⒂诜椒ㄅc流程、傾聽的時候靜靜地聆聽對方傳遞的信息、撰寫文章的時候感受每個字帶給你的沖擊。
這些年接觸過許多成功人士，通過觀察發(fā)現(xiàn)，越有智慧的人他的注意力越強，他會停下手里的事，專注的和你交流溝通，哪怕只有幾分鐘，他也不會一邊看著筆記本電腦、一邊簽著報銷單據(jù)，一邊與你交談。當(dāng)他停下手里的工作，專注的望著你時，交談?wù)叩男睦頃惺苤匾暤母杏X，心理體驗很好，效率通常會比較高。
也有一些伙伴是另外一種情境，他們好像總是很容易地就穿越其它事情上。
當(dāng)你和他們溝通一件事的時候，他的關(guān)注點往往不在事情本身，而是因此聯(lián)結(jié)的其它東西，比如他會很跳躍地聯(lián)想到自己過去的經(jīng)驗，以及對未來的憂慮等等。最典型的一種表現(xiàn)，就是在會議過程中，很多伙伴在別人發(fā)言的時候，實際上并沒有認(rèn)真聆聽，而是在考慮一會我該如何表達(dá)自己的觀點與意見，可卻沒想過如何理解對方的觀點。我想這就是應(yīng)了那句成語“各說各話”吧。
我在課堂中經(jīng)常會舉這樣的例子：一群人開會，一般會分成四類人。一類是正在發(fā)言的人，誰對他正在說的話感興趣呢？往往是本部門的伙伴或本組的伙伴；第二類是沒有發(fā)言的，他們的關(guān)注點是“我的稿子哪里還要再改一改、完善一下……”，第三類自然是已經(jīng)發(fā)完言的，他們想“終于發(fā)完言了，可以干點自己感興趣的事了……”。當(dāng)然，還有最后一類－聽會的人，做為一個旁聽者，自然更沒有興趣全神貫注了。
會議的目的之一本身就有分享信息、加強交流、互相理解的作用，可這樣的結(jié)果確實不是我們想要的。
坦白地說，人很難完全擺脫事情和情緒的影響。面對一件事情的發(fā)生，我們很容易會產(chǎn)生聯(lián)想、分析、情感鏈接，這個時候的關(guān)注力是跳躍的，你所做的事情往往與你所關(guān)注的事情無關(guān)，比如，飯雖吃完了，但卻不知道什么味道；會議開完了，卻不知道對方要表達(dá)的真實想法是什么？工作雖然做完了，卻沒有達(dá)到預(yù)期的效果。于是，我們覺得一天時間很快過去了，卻發(fā)現(xiàn)好像什么都沒干，什么成果都沒有，挫敗感油然而生。
英國作家邁克爾·阿克頓·史密斯在一樣安靜》這樣描述如何練習(xí)提升我們的專注力：
“大腦放松下來后，你可以延展自己的意識，開始留意你的整個身體，關(guān)注你的感覺。不要對你所感受到的東西評頭論足，去察覺正在發(fā)生的事情就好了。不要試圖改變正在發(fā)生的事情，你只要去觀察事情的本貌。
你會發(fā)現(xiàn)，你的思想飄著飄著，時不時會落到煩惱上，或者是落在讓你分神的事情上，抑或是降落在回憶或者憧憬上。這就是思想的本質(zhì)。當(dāng)你意識到自己走神了，不要責(zé)怪自己，慢慢把關(guān)注點拉回到呼吸上。你可能不得不周而復(fù)始地這樣做，沒關(guān)系的。只要不斷把注意力拉回到呼吸上，就行。每時每刻，一呼一吸。”
我理解其實可以這樣描述：平靜下你要表達(dá)的欲望，認(rèn)真觀察事情本身。在這個過程中，你的思維可能會隨時跳躍、你的情緒可能會隨時被影響，但沒關(guān)系，只要你關(guān)注到這些的發(fā)生，就把關(guān)注力再拉回到觀察、聆聽上就好。
一位優(yōu)秀的管理者，一定是一個能夠心靜如水、愿意探究事件全貌的人，不張揚、不噪動、雖然偶爾也會被情緒所影響，但會調(diào)節(jié)自己的關(guān)注力盡量放在事情本身，因為他知道只有這樣才可能做出正確的判斷。
