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導(dǎo)讀:如果說捭闔是縱橫家們的核心哲學(xué),那么反應(yīng)就是鬼谷子核心應(yīng)用思維:捭闔為體,反應(yīng)為用。那什么是鬼谷子的“反應(yīng)思維”呢?

        職場水深,所有職場人應(yīng)該都深有體會。但是你不知道的是在MBA職場中,MBA管理層中的水更深。如何能夠在這么深的水里面,保留自己的一方天地呢?加油菌是沒有這個智慧的,但是作為縱橫家們的鼻祖——鬼谷子的思維用來應(yīng)對這趟深水是應(yīng)付自如的。

如果說捭闔是縱橫家們的核心哲學(xué),那么反應(yīng)就是鬼谷子核心應(yīng)用思維:捭闔為體,反應(yīng)為用。那什么是鬼谷子的“反應(yīng)思維”呢?

一、“做”和“說”為什么是兩回事?

“捭闔為體,反應(yīng)為用”這句話也不是鬼谷子一個人說的,比如老子就說“反者,道之動。”人是善于偽裝的動物,那些滿口仁義道德的人,反過來看,或許是利欲熏心的人。同樣那些看似卑鄙小人的,反過來看,或許是真實的且善良的人。有時,你會發(fā)現(xiàn)人們喜歡一個人,討厭一個人,也同樣是每個人根據(jù)自己的利益立場上做出的理解。所以為人處世,待人接物,不留點心不行。

當(dāng)一個人跟你說的話,如果選擇相信,那么就很容易被人忽悠。這句話不是鬼谷子說的,而是孔子說的。比如孔子曰:“始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行。于予與改是。”

這句話的意思是說,我一開始人家說的我就信了,但是當(dāng)我后來改了這個毛病,要“聽其言而觀其行”,一個人說的和他做的是不是一回事。其實很多人都喜歡聽信別人的話,結(jié)果被騙了,最大的原因就是所信非人,證明你的格局還不夠搞,心計還不夠深。

縱橫家們?yōu)槭裁匆粗伎??鬼谷子說:以反求復(fù),觀其所托。其實也是一種“聽其言,觀其行”,任何事情先不表態(tài),先觀察是否言行一致。

但是縱橫家很圓滑,他們懂得這個道理,卻仍然去應(yīng)用??v橫家們發(fā)現(xiàn)只要順從一個人的心理,就能得到別人的認(rèn)可,比如鬼谷子也說過:計事者務(wù)循順。謀劃一件事務(wù)必要學(xué)會順應(yīng)對方。

在游說的時候,要找到與別人相同的立場,別人可能會覺得你是這個世界上最懂他,最善良的人。

二、人遇到問題要從三個維度去判斷!

鬼谷子的思維總結(jié)一句話:反以觀往,復(fù)以驗來;反以知古,復(fù)以知今;反以知彼,復(fù)以知此。

經(jīng)驗思維:反顧以追溯過往,再回首以察驗未來。根據(jù)經(jīng)驗判斷。

歷史思維:反顧以考察歷史,再回首以了解當(dāng)今。根據(jù)歷史判斷。

立場思維:反顧以洞察對方,再回首以認(rèn)識自我。根據(jù)立場判斷。

怎么用呢?當(dāng)一個人遇到問題的時候,根據(jù)經(jīng)驗、歷史和立場三個維度去判斷。尤其是立場思維,遇到一個人說的話,首先不要相信,更不能懷疑,而是根據(jù)經(jīng)驗、歷史、立場去思考,對方為什么要說這樣的話,說這樣的話立場是什么?

比如先思考對方說什么,對方為什么要這么說,如果你處于對方立場,你會怎么說。如此一來一往,一正一反,一反一復(fù),你會發(fā)現(xiàn)很多有趣的“真相”。

用鬼谷子反應(yīng)思維思考之后,你會看到另一個真實的人,看到接近事情的本質(zhì)。這與道德,與對錯,與善惡無關(guān),你看到最真實的或許就是利益二字。

 

所以,鬼谷子告訴我們:做人要懂得點心計,千萬不能太單純,要學(xué)會思考,善于分辨是非,只有這樣才能讓自己立于不敗之地。

三、做人要有城府,做事要有手腕!

最后,我們總結(jié)一下,鬼谷子的反應(yīng)思維是縱橫家們的常用思想,縱橫家們習(xí)慣反著去思考,通過經(jīng)驗、歷史和立場三個維度去思考問題,最終正反比對,找到自己想要的答案,這么做未必一定正確,但是一定更合理。