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導(dǎo)讀: 三年前,“買買買”成為了當(dāng)年的十大網(wǎng)絡(luò)流行語,并且一直流行至今。據(jù)說此語出自段子手調(diào)侃某富家公子與其父親的對(duì)話:“爸,這個(gè)……”“買買買!”“爸,這個(gè)……””買買買!

        三年前,“買買買”成為了當(dāng)年的十大網(wǎng)絡(luò)流行語,并且一直流行至今。據(jù)說此語出自段子手調(diào)侃某富家公子與其父親的對(duì)話:“爸,這個(gè)……”“買買買!”“爸,這個(gè)……””買買買!”

 

不過,使用這個(gè)詞的二次元愛好者卻提出,其實(shí)這是出自日本動(dòng)畫《天才麻將少女》片頭曲《Glossy:MMM》的一句歌詞——よしっ! my mine Mind,広がる心の景色で會(huì)えた(很好!買買買,在廣闊的心之景色里相遇了)。

 

如果說“買買買”帶來的消費(fèi)民主,使得好物觸手可及,那么《唐伯虎點(diǎn)秋香》里武狀元的話就觸發(fā)了消費(fèi)升級(jí)的機(jī)關(guān)——“那么,在哪里能夠買得到呢?”

 

消費(fèi)升級(jí)了你,還是你升級(jí)了消費(fèi)?

 

據(jù)國(guó)家旅游局發(fā)布的《中國(guó)旅游發(fā)展報(bào)告2016》統(tǒng)計(jì)顯示,2015年,中國(guó)大陸公民出境旅游人數(shù)達(dá)到了1.2億人次,比1992年的298.87萬人次增長(zhǎng)了40倍。而英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》旗下研究服務(wù)部門《投資參考》近期預(yù)測(cè),2017年中國(guó)游客在出境游期間的總支出將達(dá)到2.3萬億元人民幣,比去年增長(zhǎng)11.8%。

 

在國(guó)內(nèi),“消費(fèi)升級(jí)”也成為了“新人口紅利”。據(jù)瑞信研究院《全球財(cái)富報(bào)告2016》,去年全球中產(chǎn)階級(jí)——凈資產(chǎn)在1萬美元到10萬美元之間——預(yù)計(jì)新增2億人,其中一半來自中國(guó)。加上那些被統(tǒng)計(jì)為“新銳中產(chǎn)”的城市白領(lǐng),中國(guó)中產(chǎn)人數(shù)可能已經(jīng)達(dá)到數(shù)億人,每人剁一剁手,各大電商的成交額就往上蹭一蹭。而三線以下城市和廣大農(nóng)村地區(qū)的居民,如今也過上了網(wǎng)購生活,昔日城市中產(chǎn)才能擁有的洗碗機(jī)、對(duì)開門冰箱、抽油煙機(jī)等高端家電,開始進(jìn)入農(nóng)村家庭。

 

據(jù)說,這就是“消費(fèi)升級(jí)”帶來的“生活升級(jí)”。經(jīng)過最近十年“買買買”的培訓(xùn),中國(guó)消費(fèi)者越來越挑剔了,開始尋求更高端的產(chǎn)品和服務(wù)。如果這就是“消費(fèi)升級(jí)”的全部?jī)?nèi)涵,那么它帶來的可能只是“生活成本升級(jí)”。

 

 

互聯(lián)網(wǎng)逐漸覆蓋農(nóng)村。圖/新華社

 

先有“生活升級(jí)”,再有“消費(fèi)升級(jí)”,才是改善國(guó)民生活的王道。

 

10年前,廣西百色的田秋香是流水線上的一名女工,為了給女兒好一點(diǎn)的生活條件,必須離開她到大城市去,在城市的鋼鐵森林里當(dāng)一枚勤勤勉勉、疲憊不堪的螺絲釘。此時(shí),對(duì)她談“消費(fèi)升級(jí)”無異于“何不食肉糜”的冒犯。直到2008年,田秋香參加了華潤(rùn)在百色的對(duì)口幫扶,通過近十年的努力,成為了一名養(yǎng)殖大戶。華潤(rùn)在百色的精準(zhǔn)扶貧項(xiàng)目“希望小鎮(zhèn)”,也幫助這些努力的村民住上了洋樓,實(shí)現(xiàn)了真正的“生活升級(jí)”。

 

消費(fèi)者眼中的“消費(fèi)升級(jí)”意味著好產(chǎn)品,而對(duì)于一個(gè)稱職的企業(yè)而言,為人們提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù),只是最基本的道德。社會(huì)型企業(yè)不僅要對(duì)股東和客戶負(fù)責(zé),還要對(duì)員工、伙伴、環(huán)境和公眾負(fù)責(zé)。企業(yè)的社會(huì)責(zé)任不升級(jí),便不再是現(xiàn)代意義上的好企業(yè)。

 

 

百色希望小鎮(zhèn)

 

企業(yè)社會(huì)責(zé)任的升級(jí),是現(xiàn)代文明的升級(jí)

 

1924年,英國(guó)學(xué)者歐利文·謝爾頓(Oliver Sheldon)首次提出“企業(yè)社會(huì)責(zé)任”(Corporate Social Responsibility, CSR),認(rèn)為企業(yè)除了滿足市場(chǎng)需求之外,它們還應(yīng)該承擔(dān)道德責(zé)任。

 

不過在自由放任主義經(jīng)濟(jì)學(xué)盛行的20世紀(jì)初期,謝爾頓的企業(yè)社會(huì)責(zé)任理念長(zhǎng)期得不到認(rèn)可。從1931年開始,哥倫比亞大學(xué)法學(xué)院教授伯利(Adolf A. Berle)和哈佛大學(xué)法學(xué)院教授多德(E. Merrick Dodd)就此展開了長(zhǎng)達(dá)20多年的論戰(zhàn),伯利才接受多德的意見,認(rèn)同企業(yè)在創(chuàng)造利潤(rùn)的同時(shí),也應(yīng)該服務(wù)社會(huì)。

 

企業(yè)社會(huì)責(zé)任的升級(jí),也是現(xiàn)代文明的升級(jí)的一個(gè)側(cè)影。1991年,美國(guó)喬治亞大學(xué)特里商學(xué)院教授卡羅爾(Archie B. Carrol)提出了企業(yè)社會(huì)責(zé)任金字塔,把企業(yè)社會(huì)責(zé)任分為經(jīng)濟(jì)責(zé)任、法律責(zé)任、道德責(zé)任與慈善責(zé)任四個(gè)層次。當(dāng)前三項(xiàng)責(zé)任一個(gè)個(gè)得到實(shí)現(xiàn)以后,慈善責(zé)任的實(shí)踐之路,才剛剛開始。

 

 

企業(yè)社會(huì)責(zé)任金字塔。圖中把“philanthropic responsibilities”譯為“仁道責(zé)任”

 

人們普遍認(rèn)為,中國(guó)的公益社會(huì)形成于2008年的汶川大地震,在這場(chǎng)巨災(zāi)中,一大批社會(huì)公益機(jī)構(gòu)倉促成立,與各界力量一起投入到抗震救災(zāi)之中。其后,中國(guó)的慈善公益事業(yè)開始了現(xiàn)代化改革,以解決官辦慈善的不足。越來越多中國(guó)企業(yè),也把“企業(yè)社會(huì)責(zé)任”作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的核心價(jià)值觀。

 

自此,中國(guó)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任實(shí)踐,開始了從“對(duì)內(nèi)責(zé)任”到“對(duì)外責(zé)任”、再到“內(nèi)外結(jié)合”的升級(jí)。對(duì)內(nèi),企業(yè)必須為股東謀利潤(rùn),為勞工保權(quán)利,為消費(fèi)者提供好產(chǎn)品;對(duì)外,企業(yè)應(yīng)該自發(fā)地承擔(dān)慈善責(zé)任,服務(wù)社區(qū)與社會(huì),改善國(guó)民的生活。在遇到天災(zāi)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)等困難時(shí)期,企業(yè)社會(huì)責(zé)任可以讓人們恢復(fù)對(duì)企業(yè)的信心,而對(duì)企業(yè)的信心將是穩(wěn)定社會(huì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要基石。

 

 

企業(yè)下鄉(xiāng)開展精準(zhǔn)扶貧,是改善國(guó)計(jì)民生的重要舉措。圖/視覺中國(guó)

 

2014年9月,華潤(rùn)水泥與廣西賓陽縣簽訂協(xié)議,計(jì)劃在賓陽建設(shè)日處置300噸城鄉(xiāng)生活垃圾協(xié)同處置項(xiàng)目,從丹麥?zhǔn)访芩构疽M(jìn)熱盤爐焚燒設(shè)備,從德國(guó)引進(jìn)垃圾破碎機(jī)和污水處理技術(shù),解決農(nóng)村的“垃圾圍城”問題。但村民們剛聽到這個(gè),都以為這是簡(jiǎn)單的垃圾焚燒,擔(dān)心污染空氣和水源。華潤(rùn)水泥為此進(jìn)行了6次民調(diào),期間不斷邀請(qǐng)村民到現(xiàn)場(chǎng)參觀,用通俗的語言為他們講解項(xiàng)目運(yùn)作原理。而當(dāng)村民看到污水經(jīng)過凈化處理后,清澈無比,魚兒可以游,人類可以喝,終于相信華潤(rùn)的項(xiàng)目能夠改善自然環(huán)境。

 

賓陽的垃圾日漸消失,河流重新恢復(fù)清澈,但其他地方呢?由于農(nóng)村地區(qū)缺乏基本的公共衛(wèi)生設(shè)施和服務(wù),村民也缺乏環(huán)保意識(shí),農(nóng)村里的污染甚至比大城市更嚴(yán)重。華潤(rùn)“建設(shè)綠色生態(tài)文明”的理念與目標(biāo),仍然任重道遠(yuǎn),亟需更多的“華潤(rùn)”站出來履行環(huán)保責(zé)任。

 

 

賓陽縣黎塘鎮(zhèn)村民廖裕北,見證了華潤(rùn)水泥賓陽生活垃圾協(xié)同處置項(xiàng)目帶來的生活變化

 

企業(yè)社會(huì)責(zé)任的升級(jí),是一種使命感的升級(jí)

 

一個(gè)社會(huì)型企業(yè),應(yīng)該致力于成為金錢與社會(huì)意義雙贏的城市管理者。而一個(gè)社會(huì)企業(yè)家,應(yīng)該有“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的決心,通過推動(dòng)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的實(shí)踐和普及,提高企業(yè)的全球競(jìng)爭(zhēng)力,為改善國(guó)民生活做一點(diǎn)力所能及的工作。

 

研究歐洲聯(lián)盟法的學(xué)者陳麗娟指出:企業(yè)社會(huì)責(zé)任已經(jīng)漸漸成為一種“軟法”,雖然它對(duì)企業(yè)的約束力,不及傳統(tǒng)的國(guó)內(nèi)法、國(guó)際法等“硬法”,但企業(yè)社會(huì)責(zé)任的影響力不容小覷,在歐盟國(guó)家,企業(yè)社會(huì)責(zé)任已經(jīng)成為了企業(yè)行為規(guī)范的重要要素,企業(yè)必須說明遵循企業(yè)社會(huì)責(zé)任的具體做法,若不遵循,則必須說明理由。

 

 

位于安徽省六安市金寨縣的華潤(rùn)希望小鎮(zhèn)

 

履行企業(yè)社會(huì)責(zé)任,并編寫《企業(yè)社會(huì)責(zé)任報(bào)告》,已經(jīng)成為了很多企業(yè)責(zé)無旁貸的義務(wù)。2017年6月25日,華潤(rùn)集團(tuán)發(fā)布了《2016年度社會(huì)責(zé)任報(bào)告》,這是華潤(rùn)自2008年開始編制的社會(huì)責(zé)任報(bào)告,迄今已連續(xù)出版10年。

 

企業(yè)社會(huì)責(zé)任的升級(jí),歸根到底是一種使命感的升級(jí)。正如華潤(rùn)集團(tuán)董事長(zhǎng)傅育寧在報(bào)告中,便以康德的“道德律”來理解企業(yè)社會(huì)責(zé)任:“有兩種東西,我對(duì)它們的思慮越是深厚,它們?cè)谖倚钠侵袉酒鸬木次肪蜁?huì)愈加深刻,這就是我們頭頂?shù)男强蘸蛢?nèi)心的道德律。”