MBA職場(chǎng)：決定你未來(lái)價(jià)值的不是情商和智商，是這一點(diǎn)

在答案未知的前提下，很多人憑第一感覺都會(huì)給出625×5=3125的結(jié)果。

但答案其實(shí)是1。再簡(jiǎn)單不過(guò)的陷阱，因?yàn)?=5，所以5=1。

不知有多少人在知道答案的瞬間，恍然大悟。

其實(shí)這便是思維定勢(shì)為我們埋下的陷阱，它會(huì)使我們用慣性思維來(lái)看待和解決問(wèn)題，從而形成思想上的呆板，千篇一律，不知變通。

作家麥家說(shuō)：人生是個(gè)圓，有的人走了一輩子也沒有走出生命的圓圈，他就是不知道，圓上的每一個(gè)點(diǎn)都有一條騰飛的切線。

當(dāng)我們習(xí)慣用同一種思維看問(wèn)題時(shí)，我們就容易被當(dāng)前的已知條件所束縛，很難找到近在眼前的那條幫助我們騰飛的切線。

有人說(shuō)，比守身如玉更可怕的，是守腦如玉;比平庸無(wú)知更恐怖的，是思維的固步自封。

01 世間最了不起的才能，是思維的獨(dú)創(chuàng)性

宋徽宗趙佶喜歡繪畫，因此朝廷常常以詩(shī)句為主題，并以“按題作畫”的方式來(lái)考驗(yàn)畫家。

MBA職場(chǎng)：決定你未來(lái)價(jià)值的不是情商和智商，是這一點(diǎn)

有一次，主考官給出的命題為“踏花歸去馬蹄香”，要求畫家按詩(shī)句內(nèi)容來(lái)作畫。

有的畫家重點(diǎn)關(guān)注“踏花”，便在紙上畫了許多五顏六色的花瓣，一個(gè)人騎著馬在花瓣上行走;

有的畫家關(guān)注“歸去”，畫了一位躍馬揚(yáng)鞭的少年，在黃昏時(shí)疾速歸來(lái);

有的畫家則關(guān)注“馬蹄”，畫了一只大大的馬蹄，極其醒目……

而那個(gè)“香”，卻只有一位畫家匠心獨(dú)運(yùn)，表達(dá)了出來(lái)。他的畫面是：黃昏時(shí)，一位少年騎馬歸鄉(xiāng)，幾只蝴蝶圍著馬蹄蹁躚飛舞。

幾只簡(jiǎn)單不過(guò)的蝴蝶，成為了本畫的點(diǎn)睛之筆，該畫家也因此成功入圍。

無(wú)獨(dú)有偶，在一道題目為“深山藏古寺”的考試中，大多數(shù)畫家用大篇筆墨勾勒了崇山峻嶺，蜿蜒小路，以及若隱若現(xiàn)的山巔古寺。

只有一位畫家構(gòu)思精巧，沒有畫古寺，反而在彎彎曲曲的山路上畫了一個(gè)挑水的和尚。

這便是打破思維定勢(shì)的奧妙所在。只有跳出既定的圈子，才能看到更廣闊的風(fēng)景。

對(duì)于畫家來(lái)說(shuō)，難的不是畫畫本身，而是畫家賦予這幅畫的思想和靈魂。

中國(guó)著名畫家齊白石老先生，于1951年為文學(xué)家老舍畫了一幅名為《蛙聲十里出山泉》的水墨畫。奇妙的是，畫面上沒有蛙，只有幾只活潑的小蝌蚪在湍急的水流中歡快地游動(dòng)。構(gòu)思之巧妙，令人贊嘆連連。

莫泊桑說(shuō)：才能是來(lái)自獨(dú)創(chuàng)性，獨(dú)創(chuàng)性是思維、觀察、理解和判斷的一種獨(dú)特的方式。

世間最了不起的才能，是思維的獨(dú)創(chuàng)性。正是因?yàn)榇蚱凭窒?，開拓創(chuàng)新，才造就了這么多精彩絕倫的作品。

02 最可怕的牢籠，是思想的固步自封

麥家的《解密》一書，就講述了密碼破譯家容金珍，從一代天才淪落為瘋子的故事。

容金珍是世所公認(rèn)的天才，他可以在毫無(wú)基礎(chǔ)的前提下，通過(guò)簡(jiǎn)單的加法運(yùn)算推理出乘法口訣，從數(shù)螞蟻這種百無(wú)聊賴的小事中摸索出等差數(shù)列的求和公式來(lái)。

他的思維異于常人又高于常人，就像走迷宮時(shí)，別人還在起點(diǎn)千般摸索，百般嘗試，他卻早已跑到迷宮的出口，飛快地找到了那條唯一的答案。

獲得過(guò)數(shù)學(xué)界最高獎(jiǎng)項(xiàng)——菲爾茲獎(jiǎng)的希伊斯這樣評(píng)價(jià)他：“就像叫他去地道里取東西，地道很黑，需要照明工具。工具可以是手電筒、油燈、火把，甚至是一盒火柴。

可他沒用這些，而是用了一面鏡子，以非常精妙的角度，把地面上的陽(yáng)光折射到漆黑的地道里，就這樣，靠著微弱的光亮，避開了一個(gè)個(gè)陷阱……”

容金珍之所以成為天才，是來(lái)源于他超脫常人的思維模式。

在眾多高手被“紫密”逼瘋的前提下，他卻依靠自己跳脫的思維，從跟瘋子下棋、幫鄰居解夢(mèng)、蹲樹下數(shù)螞蟻的無(wú)所事事中，輕松破解了旁人避之唯恐不及的密碼屆大BOSS——“紫密”。

而在破解“紫密”的升級(jí)版“黑密”時(shí)，容金珍卻失去了以往的運(yùn)氣。

明明已經(jīng)走好了99步，卻在最后一步停滯不前。

就像一位騎士去救被巫婆關(guān)在城堡中的公主，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)終于來(lái)到城堡下，卻無(wú)論如何也找不到最后一把打開城堡大門的鑰匙，于是只好前功盡棄。

容金珍瘋了，所以他再也不會(huì)知道，那壓垮他的最后一把密鎖，其實(shí)根本沒有上鎖!

最危險(xiǎn)的地方，就是最安全的地方，最復(fù)雜的密鎖，就是沒有鎖!騎士在城堡大門前想方設(shè)法尋找開鎖工具，卻不曾發(fā)現(xiàn)鎖只是掛上了，只要?jiǎng)觿?dòng)手，大門便能洞開。
騎士沒有想到，天才容金珍也沒有想到，他們都犯了一個(gè)令人可惜又致命的錯(cuò)誤——想當(dāng)然得認(rèn)為最后的這把鎖極難打開。

殊不知，有時(shí)候天才比平常人更脆弱，他們的思維一方面極度的細(xì)膩，一方面又經(jīng)不起拉裂，不經(jīng)意間便被摧毀。

世間最可怕的牢籠，是思想的固步自封?？膳碌阶屢淮觳牛查g“泯然眾人矣”。

03 比智商和情商更重要的，是跳出思維的圈套

拿破侖滑鐵盧兵敗被流放到圣赫勒拿島后，一位善謀略的朋友秘密給他捎來(lái)一副用象牙和軟玉制成的國(guó)際象棋。

拿破侖愛不釋手，從此一個(gè)人默默下起了象棋，打發(fā)寂寞痛苦的時(shí)光。就這樣日復(fù)一日，走到了生命的盡頭。

拿破侖死后，象棋經(jīng)過(guò)了多次轉(zhuǎn)手拍賣。其中一位擁有者偶然發(fā)現(xiàn)，有一枚棋子的底部居然可以打開，里面塞著一張如何逃出圣赫勒拿島的詳細(xì)計(jì)劃!
世界著名科普作家阿西莫夫，智商高達(dá)160。卻被一位汽車修理工難住：

一位聾啞人來(lái)五金商店買釘子，對(duì)售貨員做了左手手指立起，右手握拳敲擊的動(dòng)作，售貨員便明白了。那若是盲人想要一把剪刀，請(qǐng)問(wèn)他會(huì)怎么做?

阿西莫夫不假思索道：“盲人肯定會(huì)這樣——”說(shuō)罷伸出食指和中指做出剪刀的形狀。修理工見狀哈哈大笑：“盲人想買剪刀，直接開口說(shuō)我買剪刀就行了……”

由此可見，即使是智商極高的人，一旦被慣性思維禁錮，也會(huì)對(duì)近在眼前的正確答案視而不見，在思維定勢(shì)的死胡同里兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，永遠(yuǎn)逃脫不出。

曾有一位美國(guó)記者問(wèn)周恩來(lái)總理：“為什么你們中國(guó)人把腳下走的路叫馬路?”周總理機(jī)智地回答：“因?yàn)槲覀冏叩氖邱R克思主義道路——馬路。”

該記者接著問(wèn)道：“我們美國(guó)人走路都仰著頭，為什么你們中國(guó)人走路都是低著頭?”周總理微微一笑：“這有什么奇怪?走下坡路的人總是愛仰起頭來(lái)，走上坡路的人自然是低下頭啦。”

論情商，論說(shuō)話之道，試問(wèn)誰(shuí)能機(jī)智過(guò)周總理?幽默卻不失風(fēng)度，如同打太極一般，輕易便將敵人射過(guò)來(lái)的冷箭一一化解，從容得體地反將回去。

周總理機(jī)智的回答，其實(shí)全得益于不被慣性局限的思維。他就像一位跳出思維圈套的智者，居高臨下地觀望著身體的一舉一動(dòng)。

愛因斯坦說(shuō)：思維世界的發(fā)展，在某種意義上說(shuō)，就是對(duì)驚奇的不斷擺脫。

比智商和情商更重要的，是跳出思維的圈套。

當(dāng)我們擺脫對(duì)他人思維的驚奇時(shí)，我們的思維也會(huì)迎來(lái)飛躍，熠熠閃光。

04 與其一條路走到黑，不如換條路殊途同歸

21世紀(jì)是一個(gè)復(fù)雜而不可預(yù)知的世紀(jì)，我們那些照目前看來(lái)已經(jīng)固定的思維習(xí)慣和價(jià)值觀正接受新的挑戰(zhàn)。

在21世紀(jì)，重要的不是一條路走到黑的盲目堅(jiān)持，而是在走投無(wú)路時(shí)，能夠打破思維慣性，另辟蹊徑找到別的出路來(lái)。
因?yàn)樗季S一旦被套上枷鎖，偏居一隅，便如同無(wú)法流動(dòng)的死水，一瞬間失去所有的生機(jī)與活力。

有人說(shuō)，比守身如玉更可怕的，是守腦如玉。

一個(gè)人，只有跳出思維的圈子，站在思維的高點(diǎn)，避開思維的盲區(qū)，挑戰(zhàn)思維的局限，才能所向披靡，無(wú)所畏懼。

生活中，工作中，都是如此。