MBA關(guān)注：精致利己主義者，會幸福嗎？

        精致利己主義者一心想著往上爬，他們總是認為，只要我愿意拿靈魂和魔鬼交換，那我就會得到一切我想得到的?？烧嫦嗟臍埧嵩谟?，在太多時候，階層的差距總是難以逾越的，你熟知上流階層的游戲規(guī)則，但你并不是規(guī)則的制定者。

最近，我們又被是否逃離北京的話題刷屏了。恰逢此時，一部名為《東京女子圖鑒》的日劇風(fēng)靡互聯(lián)網(wǎng)。該劇講述了日本秋田縣的女主人公綾來到東京的奮斗史，她終于從一個小城姑娘進化為扎根于東京的都市女性。不過主人公綾的觀念和奮斗經(jīng)歷，卻備受爭議，支持者有之，批判者有之。綾為何備受爭議?她的奮斗觀是否值得京漂一族借鑒?

綾：精致的利己主義者

劇集開篇，老師問綾，長大后想成為什么樣的人?綾不假思索地回答：成為一個令人羨慕的人。出生成長于秋田縣，綾一心向往的是大都市東京，向往的是成功和體面。

大學(xué)畢業(yè)后，綾如愿得來到東京奮斗。她一開始住在三軒茶屋，這是許多東京漂一族起步住的地方，特點是平民、接地氣，在這里綾與普通職員開始了她的第一段戀情，兩人的日子微小、確定而幸福。

但綾很快產(chǎn)生了不滿，她想如果我只是來東京過小確幸的日子，那在秋田就可以做到，為什么還要來東京。她拋棄了男友，搬到了年輕女孩聚集的惠比壽，參加各種男女聯(lián)誼，想釣個凱子，一下子改變命運。綾如愿找了個高富帥，熟料高富帥已經(jīng)有了未婚妻，她很快便被拋棄。

當(dāng)綾三十歲出頭的時候，她辭掉了民營企業(yè)的工作，跳槽到了Gucci當(dāng)公關(guān)經(jīng)理，也搬到了充滿高級和奢侈味道的銀座。她成了和服店老板的“小三”，和服店老板帶她體驗各種奢侈生活。面對著逐漸增長的年紀(jì)，凌漸漸有所不安，她以分手為要挾逼迫和服店老板離婚，和服店老板不為所動，反倒決然地離開了綾。

三十多歲的綾開始著急結(jié)婚，她頻繁參加相親，最終降低標(biāo)準(zhǔn)，選了一個與自己收入相當(dāng)，但長得實在太過寒磣的男子結(jié)婚。丈夫無貌，無趣，可是在六本木高層公寓有房?；楹蟮纳钏浪?，兩人很快分居，丈夫有了外遇，兩人離婚。

此時的綾已經(jīng)快四十歲了，她搬到了代代木上原，過著高品位健康的生活，并與咖啡店的小男生睡在一起。與她猜想的一樣，小男生看上的只是她的錢，兩人很快分開了。

四十歲一過，綾突然恐慌，擔(dān)心老無所依、想回老家，可一回老家，發(fā)現(xiàn)自己與之格格不入。綾最終還是回到東京，買了一個二手房，和認識多年的男閨蜜搭伴過日子。劇集終了，但綾的“奮斗”還沒終了，散步時偶遇人生贏家，她回頭過，對著鏡頭說：“我想得到的東西還有很多。”

該怎么評價綾呢?如果我們用一個詞來概括她，綾是一個典型的精致利己主義者。必須強調(diào)的是，利己當(dāng)然沒有錯。恰恰相反，人類社會發(fā)展和進步的動力之一，便是對利益的追求。精致利己主義的問題在于：為了利益自覺地擇錯。明明知道某個行為是錯的，可還是為了利益去做，以原則換金錢，以身體換地位，以道德?lián)Q機會。

綾想要在大都市里擁有體面的生活并沒有錯，她為此目標(biāo)奮斗也沒有錯，可她錯就錯在于，為了這個目標(biāo)，她始終在不斷地“擇錯”。甩掉敦厚溫暖的第一任男友，不斷犧牲自己的原則去迎合高富帥男友，甘愿成為“小三”，受困于外界條條框框壓力隨便結(jié)婚，當(dāng)心疲憊的時候又隨便找閨蜜搭伙……雖然綾的每一次“擇錯”，都不是什么作奸犯科、不可饒恕的大錯，但這些錯誤既違背了道德，也違背了自己——綾的選擇里從來沒有自己真實的情感，有的只是他人的看法。

精致利己主義者不會幸福的

綾的整個奮斗史就像打怪升級，住所從接地氣的三軒茶屋，到年輕女孩聚集的惠比壽，再到充滿著高級、奢侈味道的銀座，再到自己買的公寓;工作從普通職員升職成品牌策劃，再跳槽到Gucci;情人里有暖男，有高富帥，有精英上流人士，有小狼狗……也因此，不少女性觀眾很羨慕綾，認為綾的身上始終有一股生機勃勃的欲望，她是獨立女性的典范。

綾的確算得上是一個獨立女性，但綾真的值得效仿嗎?我們不想對她做過多的道德評判，但想提醒讀者注意一個問題：從始至終，綾幸福嗎?

綾自知她是一個“貪婪”的女人，一路上她被欲望驅(qū)逐，就像猴子下山寓言里的那只猴子，她一路采摘，一路丟棄，一路丟棄，一路采摘，因為她從來就不知道自己到底要什么，她對生活的標(biāo)準(zhǔn)從來都是外界給的，她的靈魂也無法真正的安定下來。

劇中綾有兩次哭泣令人印象深刻。第一次是丈夫找上門來希望離婚，她微笑地祝福丈夫要過得幸福，當(dāng)丈夫走后，她一人簽署離婚協(xié)議，突然痛哭。第二次是被小狼狗背叛的綾離開東京，回到故鄉(xiāng)，遇到了高中時候的老師，老師驚喜地拿出刊登有她的采訪的雜志，說你成了老師們經(jīng)常向?qū)W生提及的榜樣。綾終于過上了她之前想要的“令人羨慕的生活”，可她卻忍不住在老師面前痛哭。這兩次突然的哭泣，是綾始終壓抑著的情緒的爆發(fā)，只有她自己知道，她為了這所謂的“令人羨慕”，經(jīng)歷了什么，承擔(dān)了什么，又犧牲了什么。

綾不幸福!精致利己主義者并不幸福，因為他們只有利己，沒有自我。

精致利己主義者一心想著往上爬，他們總是認為，只要我愿意拿靈魂和魔鬼交換，那我就會得到一切我想得到的?？烧嫦嗟臍埧嵩谟?，在太多時候，階層的差距總是難以逾越的，你熟知上流階層的游戲規(guī)則，但你并不是規(guī)則的制定者，就像劇中出生于東京港區(qū)的相親男士，也只找出生于港區(qū)的女士結(jié)婚。

劇集快結(jié)束的時候，我們以為綾與男閨蜜搭伙過日子，歲月靜好、現(xiàn)世安穩(wěn)了，可兩人散步，綾與上流階層的夫妻擦肩而過。綾的眼里充滿羨慕。這是編劇狠狠甩給綾的耳光，你出賣靈魂，不斷努力，你以為自己過上了讓別人羨慕的生活，可永遠有比你更好的，永遠有你無法企及的。

悲劇的是，綾并沒有領(lǐng)悟到這點，她立即又動力十足：我想要的東西還有很多呢?？苫仡櫵膴^斗史，她一直在得到她“想要的東西”，她卻沒有因此而幸福。當(dāng)你沒有了自我，只剩無止境的逐利，那么你只會像永遠推著石頭的西緒弗斯，永不停歇，永不安寧。