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導(dǎo)讀: 很多人抱怨自己效率低,問我有什么解決的辦法。其實過去很長一段時間里,我也都對此束手無策,工作的時候感覺整個人深陷于泥沼,要么被外界的誘惑隨意驅(qū)使,要么輸給內(nèi)心的空洞乏力,最終總是敗下陣來,甚至整整工作一天后,仍舊收獲寥寥。
很多人抱怨自己效率低,問我有什么解決的辦法。其實過去很長一段時間里,我也都對此束手無策,工作的時候感覺整個人深陷于泥沼,要么被外界的誘惑隨意驅(qū)使,要么輸給內(nèi)心的空洞乏力,最終總是敗下陣來,甚至整整工作一天后,仍舊收獲寥寥。
后來我提升效率最重要的方法之一,便是培養(yǎng)自己的「儀式感」。
儀式感初體驗
大約 2 年前,我在上海報過一個空手道的培訓班。在那里,我曾經(jīng)體驗過無比艱苦的訓練與意志上的摧殘。我們的老師相當變態(tài),從外貌到身材,和《街頭霸王》里的隆相差無幾。那是我第一次見到手臂和我腿一樣粗的人。
每次訓練開始,老師都會說一聲:“Osu”。只要這個詞一出現(xiàn),老師周圍一圈的人,神情都會立馬嚴肅起來,連呼吸都會保持一種特有的節(jié)奏。
就是這個詞,讓我第一次感受到儀式感的力量與意義。因為它是一個敬意詞、問候語,象征著耐力、決心以及堅持。
后來,我就開始思考將這樣一種充滿儀式感的行為,應(yīng)用到專注力與效率的提升上。
儀式感與神圣時間
其實簡單來說,儀式感就是一種強烈的自我暗示,是一種精神上的禮儀。應(yīng)用到時間管理上,這種自我暗示就是一條明確的分界線,將人的生活狀態(tài)與工作狀態(tài)進行劃分。
一旦完成了充滿儀式感的動作,內(nèi)心便會出現(xiàn)提示。這種提示,能讓自我發(fā)生變化——讓自己的反應(yīng)能力、思考能力、專注能力在一段時間內(nèi)提升到一個“絕對工作”的狀態(tài)。
我把這一段時間稱為“神圣時間”。
很多同學之所以覺得自己效率低,倒并不是因為能力上的問題,很大一部分原因在于沒有將工作狀態(tài)與生活狀態(tài)作區(qū)分。
沒有區(qū)分,意味著這兩種狀態(tài)會攪成一鍋粥。該享受生活的時候沒有百分百享受生活,該工作的時候沒有百分百地打起精神。
我們應(yīng)當提倡一種理念,即嚴格限制自己的工作時間,創(chuàng)造“神圣時間”。
我們說的儀式感的最大意義也在于:它是開啟“神圣時間”大門的一把鑰匙。
如何培養(yǎng)儀式感?
以下 4 個步驟,將會告訴你答案:
第一步:擁有一個明確的動機
儀式感能夠幫助你進入“神圣時間”,但很多人也許會覺得迷茫:我要那么多時間干嗎?是的,這就是我拋給你的第一個任務(wù):先想明白你要做什么,然后再動手。
我需要你非常明白自己的工作目標,并且?guī)в袕娏业哪康男缘赝度牍ぷ?,并劃分出工作時間,然后給每一段工作時間布置合理、可執(zhí)行的任務(wù)。
比如在周末,我每一天的“神圣時間”有三塊:
上午8:00到11:30 —— 完成公司老板要求我寫的PR稿、公關(guān)稿,以及完成待寫小說的大綱、閱讀文學性較強的書籍。
下午13:00到16:30 —— 看推理小說或者看電影,整理讀書筆記,同時記錄深度思考的成果,思考成果均會做成思維導(dǎo)圖并且打印成冊。
晚上20:30到22:30 —— 根據(jù)白天制定的小說大綱寫小說。
同學們注意,這邊強調(diào)的字眼是合理性,要根據(jù)自己的需求與愛好,以及不同時間合適干什么,來選擇任務(wù)。只有這樣,你才能夠獲得一個明確、清晰的動機,這是你專注工作的前提。
進入百分百專注的工作狀態(tài),不僅僅需要儀式感,更需要你有明確的動機,那是你的源動力啊!
第二步:建立契約精神
條件允許的話,現(xiàn)在請拿出紙和筆。
在工作中,會出現(xiàn)哪些讓你分心的事,把它寫下來,比如吃零食、摳腳、看手機刷微博微信、接電話、看電視、胡思亂想... ...
是的,把它們寫下來,然后告訴自己,以上這些事,在工作狀態(tài)中絕不允許出現(xiàn)。
如果你自覺不是一個擁有契約精神的人,你可以借助外部力量來實現(xiàn)目標。比如我剛培養(yǎng)儀式感的時候,會把讓自己容易分心的舉動列在寫字桌上方的白板上。如果沒有忍住,就懲罰自己在微信群里發(fā)紅包,一次的金額不少于 50 元。
但是你要明白,儀式感真正的目的不在于做哪些動作,而是在于達成的狀態(tài)。你契約上所要達到的狀態(tài),才是儀式感存在的真正目的。
請牢記,除非特殊情況,萬萬不可打破契約。因為每一次對契約的破壞,都是對個人自信的打擊。
第三步:建立隔離區(qū),排除誘惑
文章寫到這里,可能許多同學會有疑問。“儀式感”真的有這么強大嗎?難道我一旦有了契約精神,就能可以進入專注工作的狀態(tài)嗎?
當然不是,僅靠一張簡單的契約是無法控制那些容易分心、效率低下的人。
我已經(jīng)聽過不少人對我沮喪地說,下決心的時候感覺自己總是意志力超強,等到真正要做事的時候又變得拖泥帶水。明明很瞧不起自己這樣,但又偏偏抵擋不了使自己分心的誘惑。
請相信我,這是正?,F(xiàn)象,因為大部分人都高估了自己的意志力。在能夠“短期獲益”的事物面前,很少有人能抵擋住誘惑。
所以,我要在此提出一個概念:建立隔離區(qū)。
軍訓時的學生,他們的意志力和專注度遠遠超出平日里的狀態(tài),這是為什么?因為他們受到了客觀條件的限制。
軍訓時,你絕對不可能攜帶智能手機、筆記本,也根本不可能帶點心、零食;你的周圍沒有電視機、沒有空調(diào)、沒有他人、沒有 Dota 、沒有淘寶;太陽底下,面對你的是一位魔鬼教官。能支持你的,只有一瓶水。軍訓時的專注力能達到前所未有的高度,因為你處于隔離區(qū)。
斷絕接觸一切誘惑的可能,建造一個「絕對工作的領(lǐng)域」,這就是隔離區(qū)。讓你自己意識到進入其中只能行動,別無選擇。
這是一個最為簡單粗暴的方法。誘惑根本無法影響你,因為他們根本不存在。
我們永遠不要試圖把控制權(quán)交到自己手上,因為意志力絕對不可靠,我們要做的是把控制權(quán)讓渡出去。這樣一來,即使當我們想放縱了,也無法放縱,只得乖乖干活。
第四步:完成儀式,進入神圣時間
具有儀式感的行為因人而異,這是一件比較私人化的事。
我遇見過各種各樣奇葩的儀式,有的人不在桌子上放一杯可樂,就無法靜下心寫作;有的人需要在工作前唱一支歌開嗓提神;有的人會做眼保健操;有的人會打開窗對著外面高喊一聲德瑪西亞... ...
反正自己一個人在房間里,怎么做都可以隨心所欲,關(guān)鍵在于讓自己充滿神圣感、儀式感,為接下來的工作凝神聚氣,進行強烈的自我暗示,全方位地調(diào)節(jié)自身狀態(tài)。
我始終相信,儀式感是個人對于自我的莊嚴禮儀,人類能夠借助它進入一種忘我的狀態(tài),一種全力以赴的狀態(tài)。這種小小的自我暗示看起來微不足道,但它卻是一根強有力的杠桿,能夠大幅度撬動人的行動力。
很有趣的是,《小王子》中也提到過儀式感這個東西,那是小王子和狐貍之間的一段對話:
“你每天最好在相同的時間來,”狐貍說,“比如說,你下午四點鐘來,那么從三點鐘起,我就開始感到幸福。時間越臨近,我就越感到幸福。到了四點鐘的時候,我就會坐立不安;我就會發(fā)現(xiàn)幸福的代價。但是,如果你隨便什么時候來,我就不知道在什么時候該準備好我的心情……應(yīng)當有一定的儀式。”
“儀式是什么?”小王子問道。
“這也是經(jīng)常被遺忘的事情。”狐貍說,“它就是使某一天與其他日子不同,使某一時刻與其他時刻不同。”
現(xiàn)代人需要儀式感,也需要神圣時間。這是一段在單位時間內(nèi)效率最大化的時間,也是一段最為與眾不同的、足以改變個人命運的時間。
越是喧囂的時代,人越是要學會獨立工作,以此進入一個屬于個人的、神圣的工作狀態(tài)。沒有他人的影響,沒有外界的干擾,為了純粹的目標前行,朝著單純的愿望努力,這甚至是一種尋找幸福感的方式。