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導(dǎo)讀：我不喜歡做無用功、也不喜歡以愛的名義綁架大家干一堆沒有用的事兒，所以我其實不太喜歡推送素材、也不建議大家去背一堆素材。因為類似于“創(chuàng)新、合作、包容”等等這樣的熱門主題，就算不背素材大家的腦海中也有例子，而類似于“人工智能、批判思考”等等這樣的冷門主題，就算背了你也幾乎用不上，能用上也不見得文章就會更好。
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專碩黨快收藏 | 少而精的論說文素材-馬斯洛需求理論 【第一期】
我不喜歡做無用功、也不喜歡以愛的名義綁架大家干一堆沒有用的事兒，所以我其實不太喜歡推送素材、也不建議大家去背一堆素材。因為類似于“創(chuàng)新、合作、包容”等等這樣的熱門主題，就算不背素材大家的腦海中也有例子，而類似于“人工智能、批判思考”等等這樣的冷門主題，就算背了你也幾乎用不上，能用上也不見得文章就會更好。
基于以上，我在給大家推送素材的時候，基本上不會浪費(fèi)你我的時間去推送各種人物事跡、企業(yè)經(jīng)典案例，而是以萬能的理論素材為主，力爭每一個素材或理論都可以適用于多個主題。大家在看每一期素材的時候，不要去背，多去理解，多去思考這一理論素材的應(yīng)用場景和應(yīng)用方法。每一個素材后面，我會放一些練習(xí)題，幫大家內(nèi)化。也希望大家不要光看熱鬧，一定要動筆寫起來。
在素材積累這個專題上，我的宗旨是：簡單粗暴。我希望幫大家做加法的同時也能做好減法。用課上的大塊時間完成寫作體系的學(xué)習(xí)，用課后的碎片時間進(jìn)行素材的積累。每一次推送的主題都反復(fù)推敲，不會一股腦的推給大家一堆無用信息，引起大家的信息堆積恐慌和學(xué)習(xí)焦慮感。（@張乃心考研）素材我會力爭少而精，實用和深度兼顧。盡可能的有用又好用、看完用得上又不會太low。在素材的編輯上，我會多放一些資料給大家參考，防止你再去搜來搜去浪費(fèi)時間。
每一次素材從“選題”到“收集素材”到“整理”到“編題”都是由我獨(dú)立完成，希望同業(yè)者尊重知識、為人師表、可以自重。
點開的同學(xué)一定認(rèn)真完成每一次推送，不！要！光！收！藏！?。?br />
學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的最大作用在于解釋現(xiàn)象。所以經(jīng)濟(jì)學(xué)中的很多理論都可以在論說文中加以應(yīng)用，解釋并論證觀點的合理性。
這一期主題確定之前，我收集篩選后對比了幾十個經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。有一些更適合解釋生活中的現(xiàn)象，不適合應(yīng)用到論說文中；有一些過于專業(yè)，非經(jīng)濟(jì)專業(yè)考生很難理解，又難以在文章中迅速解釋清楚。篩選后留下了幾個又萬能、又好理解、又容易與文章結(jié)合的原理。后續(xù)會陸續(xù)給大家推送。
今天打頭陣的一個非常經(jīng)典的、最喜歡被各種官媒和分析師引用的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理：劣幣驅(qū)逐良幣。
在很多論說文主題中都可以應(yīng)用，大家在積累完該素材后找個主題嘗試應(yīng)用一下吧。強(qiáng)調(diào)一點，能用就用，不能用不要生搬硬套。
劣幣驅(qū)逐良幣
本義
劣幣驅(qū)逐良幣是一條經(jīng)濟(jì)法則，又叫“格雷欣法則”，是由16世紀(jì)英國金融家、商人托馬斯·格雷欣提出來的。當(dāng)時，市場上流通的是金屬鑄幣，時間長了，人們發(fā)現(xiàn)足值與不足值的鑄幣可以一樣使用，于是，人們就把成色好的足值貨幣（良幣）儲藏起來，而把不足值的鑄幣（劣幣）趕緊花出去。結(jié)果，劣幣把良幣趕出了市場，這樣，市場上流通的貨幣所代表的實際價值就明顯低于它的名義價值了。（張乃心考研）后來，人們用這一法則來泛指價值不高的東西會把價值較高的東西擠出流通領(lǐng)域。
古時候，因為工藝的差別很大，人們就傾向于將那些足值的“良幣”收藏起來，并試圖將那些成色差的“劣幣”轉(zhuǎn)讓給他人，這樣市場上就同時流通著劣幣和良幣，且劣幣得不到有效地制止和懲罰，如此循環(huán)，良幣就會被驅(qū)逐出市場，質(zhì)量差的貨幣反而在市場上流通了。
輔助理解
簡單來說，就是古時候，因為工藝的差別很大，人們就傾向于將那些足值的“良幣”收藏起來，并試圖將那些成色差的“劣幣”轉(zhuǎn)讓給他人，這樣市場上就同時流通著劣幣和良幣，且劣幣得不到有效地制止和懲罰，如此循環(huán)，良幣就會被驅(qū)逐出市場，質(zhì)量差的貨幣反而在市場上流通了。
放到現(xiàn)代就是和朋友一起去購物，在找零時偶爾會聽到朋友或抱怨找補(bǔ)的錢太舊，或炫耀錢包里都是嶄新的錢幣；當(dāng)自己買東西找零時，潛意識里總是習(xí)慣性的把一種質(zhì)量看起來很差的，很舊的錢幣找出去，把看起來比較漂亮，沒有毛邊的留下，有一天就突然市場上流通的大都是很舊的錢。
寫作應(yīng)用
在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，技術(shù)更新日新月異的今天，“劣幣驅(qū)動良幣”的規(guī)律不僅存在于貨幣流通領(lǐng)域，還被用來泛指價值不高的東西會把價值較高的東西擠出流通領(lǐng)域，在很多論說文寫作主題中都可以作為素材。
1、在經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)生活領(lǐng)域，劣幣驅(qū)動良幣主要體現(xiàn)在假冒劣質(zhì)產(chǎn)品在多種渠道向正牌商品挑戰(zhàn)。這些山寨盜版產(chǎn)品山寨產(chǎn)品，外觀和功能與正品基本一樣價格卻低很多，在人均購買力較低的中國，盜版產(chǎn)品能夠讓更多的人提高福利。但盜版的低價格卻最直觀的的侵害了正版產(chǎn)商的利益。對于那些正正經(jīng)經(jīng)開發(fā)的公司來說，他們辛辛苦苦的創(chuàng)新被盜版商加以簡單的復(fù)制以后就不再值錢了，這樣一來這些公司的市場競爭力必然會輸給低成本的盜版商們。一來二去，這些大公司也會因此而漸漸退出競爭，甚至破產(chǎn)。（張乃心考研）另一方面，盜版對于中國市場的創(chuàng)新事業(yè)一個致命的打擊。盜版商貪圖利益，在開發(fā)和復(fù)制種選擇后者，獲得最大利潤。這就會影響整個市場，其他眼紅的企業(yè)會因此也走上盜版之路。越是這樣，靠創(chuàng)新靠技術(shù)的產(chǎn)品就約有可能被擠出市場，這就成了惡性循環(huán)；
2、在現(xiàn)代社會道德領(lǐng)域中，這樣的情景幾乎時常在眼前上演。比如，很多人乘公共汽車上下班，如果不守秩序的人常常能夠捷足先登，那排隊的人就會慢慢減少。如果扶起摔倒的老人，可能會付出代價，那么，無人敢扶的情況就會越來越常見。所以，科學(xué)的制度非常重要，就是不要讓不誠信的人獲益，從而引導(dǎo)民眾正確的價值取向和社會風(fēng)氣，形成良性循環(huán)；
3、在新聞傳播領(lǐng)域劣幣驅(qū)動良幣表現(xiàn)在低俗傳媒往往比高級嚴(yán)肅傳媒更容易獲得更大的市場。因為低俗報紙大量刊載媚俗的內(nèi)容，有一定的讀者群，嚴(yán)肅的高級報紙的讀者往往少于低俗報紙。如娛樂新聞能賺來更多的眼球和噱頭；
4、在職場中。工廠為了精簡員工，提高效率，就讓雙職工中必須一個下崗，工廠的本意自然希望能力強(qiáng)的留下，但事實上往往是比較弱勢的留在工廠，而有能力的人離開，因為他找到新工作的幾率更大。這樣就劣幣驅(qū)逐良幣了；
5、等等
論說文應(yīng)用示范段落
學(xué)術(shù)是一面鏡子，映照的是社會的生態(tài)和人們的心態(tài)。當(dāng)人們都忙于巧奪浮名、急功近利，學(xué)術(shù)研究就不可能有“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”的氛圍。當(dāng)人們都忙于鉆營討巧、敷衍了事，真正的學(xué)術(shù)尊嚴(yán)就不可能得到尊重。當(dāng)學(xué)術(shù)也被人們當(dāng)作擺設(shè)來對待，甚至當(dāng)作商品來交換，那么一個國家的原創(chuàng)力、創(chuàng)新力就會遭遇“劣幣驅(qū)逐良幣”的困境。每一篇“問題論文”都是國家教育塔基上的一道“裂紋”，“裂紋”多了，學(xué)術(shù)大廈就會搖搖欲墜。
論說文應(yīng)用示范文章
人民日報：盲目跟風(fēng)要不得
據(jù)說，聞名遐邇的大黃鴨，即將于9月“游”至北京。屆時，“忽如一夜春風(fēng)來，遍地都是大黃鴨”的景象，又很可能將在各城市出現(xiàn)。
今年5月，荷蘭藝術(shù)家霍夫曼設(shè)計的憨態(tài)可掬、體型巨大的橡皮大黃鴨，出現(xiàn)在香港維多利亞港，不但當(dāng)?shù)孛癖娤矏鄄灰?，也吸引了大量大陸游客，成為上半年引人注目的文化事件之一?br />
正版大黃鴨在香港戲水之時，山寨大黃鴨也紛紛在大陸諸多城市露面?？上У氖?，這些山寨鴨，不僅都未經(jīng)授權(quán)，而且多數(shù)造型丑陋，缺乏文化景觀應(yīng)有的型與質(zhì)，雖然借“大黃鴨”的光環(huán)也招徠了不少觀眾，卻實在難讓人賞心悅目。
設(shè)計師霍夫曼說，大黃鴨來北京時，將考慮一系列版權(quán)保護(hù)措施。效果如何，尚不可知。而我們要反思的，則是文化領(lǐng)域內(nèi)“遍地都是大黃鴨”的跟風(fēng)惡習(xí)。
毋庸置疑，文化是有潮流的。當(dāng)年，大學(xué)生盧新華的小說《傷痕》因為契合時代脈搏，掀起了“傷痕文學(xué)”的潮流，引領(lǐng)了中國新時期的文學(xué)。這潮流，猶如大海深處的洋流，近看不醒目，站遠(yuǎn)一點便知是大勢所趨。
創(chuàng)作者，并不能每次都開創(chuàng)潮流，多數(shù)是在追隨。但追隨潮流，不等于亦步亦趨地跟風(fēng)。令人不解的是，不知何時開始，從電視電影到圖書演出，“什么火，上什么”成為行業(yè)通例。跟風(fēng)，居然成為文藝創(chuàng)作、文化生產(chǎn)的主要方式。
從之前的“超級女聲”到最近的“好聲音”，一個節(jié)目火了，幾乎所有電視臺都跟著要舉辦歌唱類真人秀節(jié)目；電影《那些年，我們一起追的女孩》大熱，我們就在銀幕上密集地看到一批青春電影；圖書《明朝那些事兒》因小說筆法、語言幽默走紅，于是唐朝、宋朝、清朝、民國的歷史都得這么“幽默”一番，盜墓文學(xué)、穿越文學(xué)、養(yǎng)生指南等莫不如此；《印象劉三姐》在桂林叫響后，其他著名景點打造實景演出，好像就難脫“印象”的窠臼；就連引進(jìn)國外動畫片，由于當(dāng)年《玩具總動員》火爆，“某某總動員”居然成為一系列后來者的不二選擇……
從短期的經(jīng)濟(jì)效益考量，這么做或許有其道理。據(jù)說，文化產(chǎn)品的消費(fèi)者本就有跟風(fēng)的習(xí)性。在大型書店，本來并不暢銷的書籍，如果放在人流密集的暢銷書集中處，也很容易獲得“暢銷”的待遇。如果粗制濫造的跟風(fēng)者，靠宣傳、靠炒作，甚至靠爭議、靠“審丑”，也能獲得不菲的收益，必然導(dǎo)致“劣幣驅(qū)逐良幣”。
但是，“第一個這么做的是天才，第二個這么做的是蠢材”，電影《致青春》里老教授的這句臺詞，是絕大多數(shù)跟風(fēng)者的宿命。跟風(fēng)，簡單復(fù)制，以及趕時間導(dǎo)致的粗制濫造，必然帶來行業(yè)內(nèi)整體的“過度競爭”、“產(chǎn)品滯銷”和資源浪費(fèi)。多少影片拍攝出來未上銀幕就進(jìn)了庫房，多少圖書上了書架卻無人問津最終只能回歸紙漿，多少觀眾因為高度雷同的電視節(jié)目而關(guān)上了電視機(jī)。
更進(jìn)一步說，不思創(chuàng)新，千人一面，導(dǎo)致的是整個文化市場的萎縮。例如在國外，富含文化價值和個性特征的旅游紀(jì)念品，是每個大小城市不可或缺的名片。而在我國，多數(shù)城市和旅游景點的紀(jì)念品，要么樣式雷同，要么內(nèi)容單一，甚至都出自義烏小商品市場，怎能讓人產(chǎn)生購買的心情。
而在一些地方，在城市建設(shè)中，拆舊建新，盲目跟風(fēng)，建起所謂的標(biāo)志性建筑、標(biāo)志性景觀，或者與當(dāng)?shù)貧v史、文化毫無瓜葛的仿古街區(qū)，看似“愛文化”，卻是最沒文化的破壞。
高大的大黃鴨，需要寬闊的水面，才能展現(xiàn)出其撫慰人心的可愛。當(dāng)跟風(fēng)成為風(fēng)尚，成為創(chuàng)新的束縛，文化的路只會越走越窄。主事者，當(dāng)明鑒。
拓展-破窗效應(yīng)
“劣幣驅(qū)逐良幣”和“破窗效應(yīng)”都是經(jīng)典的理論，且兩者具有相通之處，大家可以關(guān)聯(lián)學(xué)習(xí)。關(guān)聯(lián)點在于：他們都是惡性循環(huán)發(fā)生的原因。劣幣驅(qū)逐良幣發(fā)生后，若沒有及時制止補(bǔ)救，就會產(chǎn)生“破窗效應(yīng)”，使得劣幣變本加厲。
【定義】“破窗效應(yīng)”，大致意思：如果有人打壞了一個建筑物的窗戶玻璃，而這扇窗戶又未得到及時維修，別人就可能受到暗示性的縱容，去打爛更多的窗戶玻璃。久而久之，這些破窗戶就給人造成一種無序的感覺。那么在這種公眾麻木不仁的氛圍中，犯罪就會滋生、蔓延。此理論認(rèn)為環(huán)境中的不良現(xiàn)象如果被放任存在，會誘使人們仿效，甚至變本加厲。在我們?nèi)粘Ｉ钪校?ldquo;破窗效應(yīng)”像幽靈，時不時會出現(xiàn)。在貼滿了“牛皮癬”廣告的過街天橋，若及時清除，最終會自動消失，因為它的存在沒有市場。
【練筆】
怎么樣？看完對劣幣驅(qū)逐良幣有了新的認(rèn)知嗎？
試著完成如下思考題
1、劣幣驅(qū)逐良幣理論都可以應(yīng)用在哪些論說文主題中；
2、用劣幣驅(qū)逐良幣理論自然的論證”企業(yè)經(jīng)營盲從不得“這一論點。
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