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一、愛國
 
1.引言
 
“天下興亡,匹夫有責(zé)”,古今往來歷史上有多少志士仁人為捍衛(wèi)祖國的尊嚴(yán),為祖國的繁榮昌盛而鞠躬盡瘁,舍生忘死。
 
2. 素材
 
(1)文天祥寧死不屈
 
南宋民族英雄文天祥,兵敗被俘,坐了三年土牢,多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。一天,元世祖忽必烈親自來勸降,許以丞相之職,他毫不動搖,反而斬釘截鐵地說:“唯有以死報國,我一無所求。”臨刑前,監(jiān)斬官湊近說:“文丞相,你現(xiàn)在改變主意,不但可免一死,還依然可當(dāng)丞相。”文天祥怒喝道:“死便死,還說什么鬼話!”文天祥面向南方慷概就義了,給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。
 
(2)科學(xué)家獻身祖國
 
1946年,美國某大學(xué)以優(yōu)厚的條件聘請著名數(shù)學(xué)家華羅庚為終身教授。但他回答說:“為了抉擇真理,為了國家民族,我要回國去!”終于帶著妻兒回到了北平(今北京)?;貒?,他不僅刻苦致力于理論研究,而且足跡遍布全國23個省、市、自治區(qū),用數(shù)學(xué)解決了大量生產(chǎn)中的實際問題,被譽為“人民的數(shù)學(xué)家”。
 
(3)把我的心臟帶回祖國
 
波蘭著名作曲家鋼琴家蕭邦,19歲從音樂學(xué)院畢業(yè)時已經(jīng)很有名氣了。后來他決定出國深造。在朋友舉行的送別晚會上,朋友們贈送給他一只裝滿祖國泥土的銀瓶。這只銀瓶一直伴隨著他19年。1849年秋天,蕭邦病重垂危。臨終前,他囑咐從華沙趕來的姐姐:“波蘭反動政府不會允許將我的遺體運回華沙,就把我的心臟帶回祖國去。”
 
二、博學(xué)
 
1. 引言
 
博學(xué)多才的人,每每在事業(yè)上有成就,社會上有聲譽,貢獻也比一般人要突出,受人仰慕。博學(xué)多才的人愈多,社會就會愈進步。
 
2. 素材
 
(1)祖沖之
 
南北朝的祖沖之,是著名的數(shù)學(xué)家,他推算出圓周率是在3.1415926和3.1415927之間。在世界上,他第一次把圓周率的準(zhǔn)確數(shù)值,計算到小數(shù)點以后的7位數(shù)字。這比歐洲要早1000多年。因此日本有位數(shù)學(xué)家曾建議把圓周率改稱“祖率”。他對天文歷法和機械也很有研究,他編制了《大明歷》,測定了回歸年的天數(shù),即兩年的冬至點之間的時間,跟現(xiàn)代天文科學(xué)測得結(jié)果只差50秒鐘。他創(chuàng)造了“水推磨”、“千里船”、“指南車”。他還是一位研究經(jīng)書和諸子百家學(xué)說的學(xué)者,注釋過《老子》《易經(jīng)》《論語》《孝經(jīng)》等書。
 
(2)曹雪芹
 
清代的曹雪芹,不僅是著名的小說家,而且還是一位有成就的詩人,同時代人稱贊他“詩筆有奇氣”。他又是出色的畫家,尤其畫石。在他的名著《紅樓夢》中,涉及的知識面包括醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、音樂、詩詞、地理、建筑、服飾、園林藝術(shù)、風(fēng)俗、烹調(diào)等。可見曹雪芹非凡的才氣和淵博的知識。
 
(3)陳寅恪
 
現(xiàn)代著名歷史學(xué)家,學(xué)者陳寅恪。人稱“教授之教授”。著名學(xué)者吳宓對他有這樣的評價:“合中西新舊各種學(xué)問統(tǒng)論之,吾以寅恪為全中國最博學(xué)之人。”
 
他在少年時代就研習(xí)《說文解字》和訓(xùn)詁學(xué),熟讀經(jīng)書和《二十四史》,13歲留學(xué)日本東京巢鴨弘文學(xué)院,21歲留學(xué)歐美,先后就讀于德國柏林大學(xué),法國巴黎高等政治學(xué)校,瑞士蘇黎世古學(xué),美國哈佛大學(xué)。他精通英、德、法、日文,還基本掌握了拉丁文、希臘文、梵文、巴利文、波斯文、突厥文、西夏文、藏文、蒙文和滿文等19種文字。
 
他先后在香港和內(nèi)地多所著名高等學(xué)府任教授,建國后任中央文史館副館長。他對魏晉南北朝史,隋唐史,蒙古史,以及對梵文,突厥文、西夏文等古文字和佛教經(jīng)典,均有精湛研究,為國內(nèi)外學(xué)者所推崇。著作有《隋唐制度淵源略論稿》《唐代政治史述論稿》《元白詩箋證稿》《柳如是別傳》等,并有《金明館叢稿》等大批論文。
 
四、淡泊
 
1. 引言
 
淡泊于名利,是做人的崇高境界。沒有包容宇宙的胸襟,沒有洞穿世俗的眼力,是萬難做到的。淡泊于名利,方能成大器,方能攀上高峰!在物欲名利橫流的當(dāng)今,有志者更應(yīng)守住淡泊,向自己既定的目標(biāo)前進!
 
2. 素材
 
(1)錢鐘書終生淡泊名利
 
當(dāng)代大學(xué)者錢鐘書,終生淡泊名利,甘于寂寞。上世紀(jì)80年代,美國著名的普林斯頓大學(xué),特邀錢鐘書去講學(xué),每周只需錢鐘書講40分鐘課,一共只講12次,酬金16萬美元。而且食宿全包,可帶夫人同往。待遇如此豐厚,可是錢鐘書卻拒絕了。
 
他的著名小說《圍城》發(fā)表以后,不僅在國內(nèi)引起轟動,而且在國外反響也很大。新聞和文學(xué)界有很多人想見見他,一睹他的風(fēng)采,都遭他的婉拒。有一位美國女士打電話,說她讀了《圍城》之后想見他。錢鐘書再三婉拒,她仍然執(zhí)意要見。錢鐘書幽默地對她說:“如果你吃了個雞蛋覺得不錯,何必要一定認(rèn)識那只下蛋的母雞呢?”
 
(2)居里夫婦視名利如浮云
 
居里夫婦都是世界上知名的科學(xué)家,居里夫人是世界上唯一兩次獲得諾貝爾獎的女科學(xué)家,但他們生活儉樸,不求名利。各種勛章、獎?wù)率菢s譽的象征,或許多人夢寐以求的寶物,可居里夫婦視之如廢物。1902年,居里先生收到了法蘭西共和國大學(xué)理學(xué)院的通知,說是將向部里提出申請,頒發(fā)給他榮譽勛章,以表彰他在科學(xué)上的貢獻。務(wù)請他不要拒絕接受。
 
居里和夫人商量以后,寫了一封覆信:“請代向部長先生,表示我的謝意。并請轉(zhuǎn)告,我對勛章沒有絲毫興趣,我只亟需一個實驗室。”
 
居里夫人的一位朋友應(yīng)邀到她家做客,進屋后看見居里夫人的小女兒正在玩弄英國皇家協(xié)會剛剛授予居里夫人的一枚金質(zhì)獎?wù)?,驚訝地說:“這枚體現(xiàn)極高榮譽的金質(zhì)獎?wù)?,能得到它是極不容易的,怎么能夠讓孩子玩呢?”居里夫人卻說:“就是要讓孩子從小知道榮譽這東西,只是玩具而已,只能玩玩,絕不可以太看重它,如果永遠守著它,就不會有出息。”居里夫婦,重視事業(yè),淡泊名利。
 
五、品德
 
1. 引言
 
如果說人生是一棵大樹,才能是其果實,功業(yè)是其枝干花葉,那么道德修養(yǎng)就是它的根本。若使你的人生枝繁葉戎,花香果碩,你就應(yīng)加強道德修養(yǎng)。加強道德修養(yǎng),要從現(xiàn)在做起,從自己身邊做起,從點滴做起。
 
2. 素材
 
(1)于謙一身清白
 
于謙是明代杰出的軍事家、政治家。他19歲時寫《石灰吟》:“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。”寫詩明志,激勵自己。在他數(shù)十年的為官生涯中,蔑視榮華富貴,珍視道德修養(yǎng)。
 
于謙巡撫河南、山西達19年。當(dāng)時封疆大吏進京述職,多要向朝中權(quán)貴有所饋贈,而于謙每次進京,都是“空囊以入”。好心人勸他:“雖不愿送金銀珠寶攀附權(quán)貴,至少總要帶點土特產(chǎn)線香、磨菇、絹帕之類的東西才好。”于謙哈哈大笑,舉起雙袖說:“我?guī)в袃尚淝屣L(fēng)!”并就此作七絕一首:“絹帕蘑菇與線香,本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去,免得閭閻話短長。”于謙可謂一生清白,兩袖清風(fēng)。
 
(2)周恩來照鏡自勉
 
周恩來總理,一生嚴(yán)于自律,品德高尚,為世人所景仰。這是他平生注重道德修養(yǎng)的結(jié)果。他在青年讀書時代,就在家中大立鏡旁邊,貼著他手書的警句:“面必凈,發(fā)必理,衣必整,紐必結(jié);頭容正,肩容平,胸容寬,背容直;氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜莊。”每天早晚都走到大鏡面前照一照??v觀周恩來總理的一生,他就是這樣做的。
 
六、革新
 
1. 引言
 
改革創(chuàng)新,社會才能發(fā)展,人類才能進步。革除舊弊就要具備與舊事物斗爭的勇氣;開創(chuàng)未來就要有勇于探索的精神。革新者是披荊開路的勇士,是浪尖上的弄潮兒,是時代的精英。
 
2. 素材
 
(1)商鞅變法強秦
 
商鞅是我國戰(zhàn)國時期著名思想家,改革家。他幫秦孝公進行兩次重大改革,“開阡陌封疆”,廢止井田制度,承認(rèn)土地私有而創(chuàng)立按丁男征賦辦法;獎勵農(nóng)戰(zhàn),凡從事耕織繳納糧食布帛多者,可以改變原來身份,有軍功者還可以受爵位;實行郡縣制,由秦王直接委任官吏。此外他還“燔詩書而明法令”強調(diào)法治。商鞅后來雖被守舊的反動勢力車裂而死,但他的改革,奠定了秦國富強的基礎(chǔ)。
 
(2)琴納試種牛痘
 
1796年,美國人琴納試種牛痘獲得成功,猖獗于世的可怕的傳染——天花,終于有了克星。但要推廣這種療法卻遇到重重阻力。英國皇家醫(yī)學(xué)雜志拒絕刊登琴納的論文。有人散布謠言:“種牛痘,人頭上會長出牛角,身上長出牛毛,會發(fā)出牛的叫聲。”對琴納進行人身攻擊。
 
但是,琴納不怕威脅,勇敢捍衛(wèi)科學(xué)真理。自費刊印自己的論文,宣傳新事物新思想。接種牛痘戰(zhàn)勝天花的預(yù)防醫(yī)療活動,迅速在全世界展開,新事物終于戰(zhàn)勝了舊觀念
 
七、攻堅
 
1. 引言
 
生活就是向困難發(fā)起一次次進攻,在前進的道路上,有壓力才會有奮起,有險阻才會有進擊。波濤洶涌的航程,才能造就駕馭風(fēng)浪的水手;坎坷曲折的人生,才能培育病況于斗爭的勇士。
 
2. 素材
 
(1)在困境中著書
 
我國清代杰出文學(xué)家吳敬梓,生活貧困。在他創(chuàng)作《儒林外史》時,經(jīng)常因為家中無米下鍋而挨餓。有一次一連兩天吃不上飯,餓得頭昏眼花,躺在床上喘氣,還向妻子要筆繼續(xù)寫書。妻子流著淚勸阻他。恰好此時,有親戚送來三斗米、兩千文銅錢。吳敬梓吩咐妻子點火做飯,自己立即從床上爬起,走到桌前奮筆疾書。
 
(2)奧斯特洛夫斯基不向命運低頭
 
前蘇聯(lián)著名作家奧斯特洛夫斯基,全身癱瘓、雙目失明,但他不向命運低頭,決心寫長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。開始時,他口授,讓人記錄。后來他想老是讓別人代勞總不是個事。于是,他用硬紙做成一個框子,放在稿紙上,用手摸著框子寫。他忍受著疾病的折磨,咬著牙一頁一頁地堅持寫下去。用了將近五年的時間,終于完成了這部世界名著.